domingo, 5 de junho de 2011

Sobre a magia enochiana

O conhecido Livro de Enoque ou Liber Mysteriorum Sextus et Sanctus é o mais misterioso trabalho de John Dee e Edward Kelly. " Loagaeth " significa " Fala de Deus “.

John Dee (1527 – 1608) foi alquimista, astrônomo, astrólogo, geógrafo e ocultista, além de matemático, conhecido como adivinho, foi guru da Rainha Elizabeth.

Em 1564, inspirado na Steganographia (alfabeto secreto) de Jean Tritheme (1462 – 1516), uma figura da Renascença germânica que foi um dos mestres de Paracelso (1493 – 1541), Dee escreveu o tratado hermético Monas Hieroglyphica (A Mônada Hieroglífica), uma interpretação cabalística exaustiva de um glifo (figura que dá um tipo de característica particular a um símbolo específico, freqüentemente gravado ou cinzelado em relevo) criado por ele mesmo, numa tentativa de expressar a unidade mística de toda a criação. Este trabalho foi altamente valorizado por muitos dos contemporâneos de Dee, mas a perda da tradição oral secreta de Dee tornou o trabalho difícil de ser interpretado nos dias atuais.


Edward Kelley foi um auxiliar de John Dee, considerado por Dee uma pessoa sensivelmente capaz de receber mensagens espirituais ao ver alguns cristais ou pedras refletidas no Sol. Esta arte é chamada de Cristalomancia. Através dessa arte ambos buscavam conseguir a famosa Pedra Filosofal. Acredita-se que, sob o comando do rei Rodolfo II – da casa dos Habsburgos, imperador do Sacro Império Romano, rei da Boêmia e rei da Hungria – Kelley tenha conseguido produzir a Pedra, mas logo depois foi torturado e executado pelo rei por não revelar a fórmula da Pedra Filosofal. Rodolfo II acabou enlouquecendo em suas tentativas de encontrar a Pedra e perdeu o trono para seu irmão Matias da Germânia.

Abaixo a bola de cristal usada por Dee.

No começo da década de 1580, crescia a insatisfação de Dee com seu pouco progresso em aprender os segredos da Natureza. Começou a se voltar para o sobrenatural como meio de adquirir conhecimento. Especificamente, tentou entrar em contato com anjos através do uso de uma bola de cristal, que agisse como um intermediário entre Dee e os anjos.

As primeiras tentativas de Dee não foram satisfatórias, mas em 1582, encontrou-se com Edward Kelley, que o impressionou extremamente com suas habilidades. Dee pôs Kelley a seu serviço e começou a devotar todas as suas energias à, por assim dizer, suas perseguições sobrenaturais. Estas conferências espirituais eram conduzidas sempre após períodos de purificação, de preces e de jejum, pois Dee estava convencido dos benefícios que ambos poderiam trazer à Humanidade. Dee dizia que os anjos lhe ditaram muitos livros desta maneira, alguns em uma espécie de língua angélica ou enochiana.


Seu objetivo final era ajudar a levar adiante uma religião unificada mundial com a recuperação da ruptura das igrejas católica e protestante e recapturar a Teologia pura dos antigos.

Foi um dos homens mais instruídos de seu tempo, já lecionava na Universidade de Paris antes dos 30 anos. Ao mesmo tempo, estava profundamente imerso na Filosofia Hermética e na chamada magia angélica, e devotou a última terça parte de sua vida quase que exclusivamente a este tipo de estudo. Para Dee e para muitos de seus contemporâneos, estas atividades não eram contraditórias, mas aspectos de uma visão consistente do mundo.

Dee terminou seus dias desprezado por seus companheiros por ser considerado um mago maligno. Saiu de Manchester em 1605. Nesta época, Elizabeth já morrera, e James I, antipático a qualquer coisa relacionada ao sobrenatural, não lhe auxilou de forma alguma. Dee passou seus últimos anos de vida na pobreza, em Mortlake, onde morreu ou no fim de 1608 ou início de 1609.

Supõe-se que em seus livro estão as palavras pelas quais Deus criou todas as coisas. É a língua em que, nomes reais , todas as coisas são conhecidas , gerando poder.O Enochian é um mistério completo para os estudantes de línguas. Não há referências sobre essa linguagem ser falada por nenhum homem na história da humanidade.

Durante a última parte de seu trabalho , Kelly não tinha uma compreensão profunda do significado do livro, apenas uma percepção visual das letras.


A primeira folha do trabalho de Kelly, continha o Alfabeto Angélico. Na segunda, foram dados os nomes e equivalentes das letras em Inglês.

Somente após a morte de Dee, em 1608, as primeiras publicações de alguns dos seus diários apareceram. Foram publicadas por Meric Casaubon em 1659. Estes diários são mantidos na Biblioteca Britânica, sob o título "Uma Relação Fiel e Verdadeira do que se passou há muitos anos entre o Dr. Dee e alguns espíritos ".

Thomas Rudd (1583-1656), conseguiu alguns documentos, que foram, mais tarde, adquiridos pelo filho de Dee. Apesar de incompletas, as observações de Rudd preenchem alguns buracos nos manuscritos originais deixados por Dee, especialmente os Sete Selos do Quadro Santo ( Harley 6482 , Museu Britânico ).

Elias Ashmole (1617-1692), imergia em estudos alquímicos, mágicos, matemáticos e astrológicos, sendo consultado em perguntas astrológicas por Charles II e sua corte.

Elias Ashmole foi um dos maçons mais importantes no período na qual a Maçonaria especulativa começou a ser organizada, embora ainda não tivesse este nome. Foi ele quem escreveu o Ritual do Grau de Mestre (até então haviam apenas os graus de Aprendiz e Companheiro) envolvendo conceitos de Alquimia e Transmutação. Em 1671, estudou os caracteres deixados por Dee e pode perceber algum tipo de sistema de magia nestes escritos.

Após a morte de Ashmole, a maioria de seus escritos foram guardados em uma caixa de madeira e enviados para o Museu Britânico.

Para muitos, este sistema é domínio de nível elementar, o que significa que pesa apenas no plano astral. A realidade é que também pode sugerir que se estende a planos mais elevados da natureza espiritual e divina. Mas de qualquer forma, o conceito mágico de elementos difere do que é conhecido pelas chamadas filosofias ocultistas .

O sistema de magia Enochiano de John Dee pode ser classificado nas seguintes divisões :

Aemeth Sigillum Dei, O Selo Sagrado, Sancta Tabula, A Mesa do Santo Doze Tribos de Israel (projetada por Dee e Kelly, contém sete talismãs diferentes e inclui textos sobre Enoque), Liber Scientia Auxilii et Victoria Terrestris, O Livro da Ciência, Ajuda e Victoria, Heptarchia Mystica (contém os nomes, sigilos e invocações aos anjos e espíritos sob os planetas), Tabela Nalvage (tabela cercada por letras dispostas em fileiras e colunas), R $ Loagaeth (incluem as quatro torres de Fogo, Ar , Água e Terra e os nomes dos governantes dos Trinta Aethyrs),Os quatro quadros Basic, Principais Angelicae (as quarenta e oito Chamadas ou Chaves).


As Chaves Enoquianas fornecem uma das abordagens mais flexíveis do sistema enoquiano de magia. Cada uma delas é uma invocação poderosa a ser usada em momentos apropriados.

Elas devem ser lidas no idioma enoquiano, seguindo a pronúncia correta desta linguagem, mas sempre carregada com um forte aspecto emocional do operador que entende e vive a mensagem expressa por cada uma delas.

Resumindo, o Alfabeto Enochiano representa a linguagem angélica que foi transmitida a Dee e Kelly, sendo tão poderosa que teve seus nomes anunciados de trás para diante, de modo a prevenir a conjuração acidental de algumas entidades.

Acreditava-se que a simples pronúncia do nome desta entidade seria suficiente para conjurá-la, ou pelo menos algum aspecto seu.

Esta linguagem foi denominada "Enochiano" devido ao patriarca bíblico Enoch, o qual dizia-se ter "caminhado com Deus". Este também era o nome de um grupo de adeptos que praticava o ocultismo durante a Idade Média.

O significado e a qualidade das palavras unem-se para criar um padrão sonoro que pode causar imensa reação na atmosfera. As primitivas qualidades tonais da linguagem dão a ela um efeito verdadeiramente mágico que não pode ser descrito.

É importante ressaltar que as entidades angélicas com as quais se lida na Magia Enochiana não correspondem por si nem à concepção popular de anjos.

Não podemos, também, pensar nos Anjos Enochianos como as figuras de anjos cabalísticos. E sob hipótese nenhuma se pode pensar neles como as criaturas patéticas ditas "anjos" de certas religiões e de ramos dos movimentos "New Age".

Para todos os meios e fins, os anjos enoquianos são consideradas entidades particulares, com os quais se deve ter conhecimento e cuidado ao lidar.

Os Anjos Enochianos são inteligências antiqüíssimas, são entidades que representam energias poderosas as quais não se deve tratar levianamente.

“Podemos nos aproximar do interior, da profundeza e da visão de todas as distintas virtudes, naturezas, propriedades e formas das criaturas. E também ir mais longe, subir, escalar, ascender e atingir (com as asas da especulação) em espírito, para contemplar o Espelho da Criação, a Forma das Formas, o Número Exemplar de todas as coisas numeráveis, tanto visíveis como invisíveis, mortais e imortais, corpóreas e espirituais.”
(John Dee)

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